无懈可击亚里士多德无疑是伟大的

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只有当小牛目睹了同类惨死在老虎利爪下的情景,它才能形成老虎是天敌的直观印象,再次遇到老虎时才会选择逃避而不是对抗。 理解了这一点我们就会懂得要想提高判断能力,首先应当博学广识,也就是古人所说的读万卷书,走万里路。在划分思维活动中,分类是最容易的,人们往往凭借观察就能自然地将相同的事物归为一类,这种划分是站在宏观层面对混沌世界的分割,让飞禽走兽归动物类,让花草树木归植物类,让汽车飞机归人造物类,让知识理论归精神物类……通过宏观划分,人类建立了井然有序的认知框架,世界不再是浑然一体的复杂,而是各安其位的简单。 在传统的形式逻辑学中,有专门关于分类的研讨,并由此衍生出集与子集,种与属等术语,最后还形成了一门专业学科一分类学。 不过,形式逻辑学中的分类研究更多侧重于思维结果在语言领域中的清晰定位,与我们所说的划分思维动作不完全相同,尽管都是分类,但在不同体系中这个概念的涵义指向是不同的,这一点需要明确区分。 如果说分类是一种清晰划分,那分层就是一种模糊划分。 还是以人为例,人从性别可以分为男人与女人,而从形体来划分的话,可以分为胖人与瘦人,问题是胖瘦是个相对的概念,我们可以知其两极,但很难清晰界定多一斤肉属于胖人,还是少一斤肉属于瘦人。1 一维逻辑思维二静态逻辑思维。合乎逻辑的,就是合乎道理的,这种道理不管人类是否能够理解,是否愿意承认,它都会客观存在,自然而然,独立于世。同样,人类也是先有思维活动,然后才有人开始研究思维的规律,找出哪些思维会导致错误,哪些思维会导致正确’提炼出那些正确的思维形式和规律,最后衍生出一门专业的学科逻辑学。 虽然,每个人天生就拥有逻辑思维能力,但是在思考时也免不了出现思维混乱的情况,而且问题越复杂,人们在思考时出错的概率就越大,学习逻辑学可以提高我们的逻辑思维能力,这就像每个人天生都会说话,但是这并不妨碍我们学习演讲学,来提高自己的口才。 ”“上智者总结知识,下智者学习知识,古往今来,概莫能外。难道逻辑学真的像古希腊神话中的勇士阿喀琉斯一样刀枪不入,无懈可击亚里士多德无疑是伟大的,令人惊讶的是早在两千多年以前他就开始研究神秘的思维是什么,并总结形成了一套系统的关于思维规律的理论体系。适度的简洁,意味着更丰富的内涵但是简洁并不是简单。 美国建筑大师赖特说,乏味不是简洁,简洁并不是要求一味地删减,而是某种合理的“适度”。这就是读书中无字的地方比有字的地方还多些。 …...古人和外国人和现代人作书的好像是都不会把话说完、说尽的。但如果此时突然前面窜出一只猫,你可能立马就会将注意焦点转移。

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下面是我总结的三种更加灵活的思维框架,也许能对正寻找新方向的人有所帮助。”他让自己慢下来的方法是,每天抽一点时间去“面壁”,也就是在一个私人的空间里,静静地去听自己内心的声音,让心中不同的“自我”参与对话和辩论。而对于近在眼前的事情,人们会较多考虑事情的可行性和实施的步骤。 但这种思路也存在副作用,就是它会让我们倾向于去做可行性更高、更容易实现的事,而回避更有意义同时也更具有挑战性的事。 从这个角度来看,“五年设想”实在是一个很有用的技巧,它让我们用情境化、具象化的方式来构想远期未来,把时间拉近到眼前,使未来鲜活生动起来,这就有利于从实施的角度去具体设计实现未来的方式。那天母亲在阳台晾衣服,回过身问我:“儿子,现在几点了。 ”我抬头一看钟,“9点15。 ”又低头看手机。范例:纸杯创新定义纸杯是用来喝水的。但我希望这种混合并不突兀,在我看来,经历和学习,经验和知识,实践和理论,这些都并非是截然两分的,而是应该互相印证、互相补充的。 更进一步,阅读、思考、写作和生活本身也应是浑然一体的,见解并非存在于僵固的教条里,而是鲜活地生长在流动的生命中。只要不是太出格,即便尝试失败了,也不会造成太严重的后果。因此,也有学者视逻辑学为研究推理的一门学问。

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